沿革

关于伏见稻荷大社的起源,在摘录《山城国风土记》(记录京都地区风土、文物、历史的古籍)的文章中有此记载:“秦中家忌寸等人之远祖伊吕具秦公当成箭靶射击的麻糬化为白鸟飞走,而其所停留的山峰显现长出‘稻子’的吉兆,因此便以‘Inari(稻荷)’为神社之名。”除此之外,《神祇官勘文》、《年中行事秘抄》等古籍曾引用的《稻荷社祢宜祝等申状》则提到:“此神于和铜年间首次显灵坐于伊奈利三山峰之平坦处,而秦氏族人等则以祢宜、祝(神职职称)之身份于春秋祭典中奉祀。”

而社记(神社历史的记录)中也记载:“元明天皇和铜4年2月壬午之日,治理伏见稻荷所在的京都深草地区之长者‘伊吕具秦公’奉天皇命令,于伊奈利山之三山峰开始祭祀三尊神明,该年五谷结实累累,得以养蚕织物,天下百姓因而享丰足之福。”

如此这般,相传伏见深草地区与秦氏有着极深的渊源,且神明镇座于和铜4年(公元711年)二月初午之日。然而一般认为,信仰的起源尚可追溯至更为古老的时代。

和铜 4(公元711)年 稻荷大神镇座于山城国纪伊郡稻荷山的三山峰。
天长 4(公元827)年 因砍伐神木(古神道中神明降临的林木,被视为神体。)用于东寺建塔的木材,而遭到报应,造成天皇病痛,故授予稻荷神从五位下神阶。
延喜 8(公元908)年 藤原时平修缮稻荷社三社。
延长 5(公元927)年 《延喜式神名帐》(于延长5年(公元927年)汇整的《延喜式》卷九、卷十,为当时被指定为“官社”的全日本神社一览)中记载:“位于山城国纪伊郡的三座稻荷神社与名神大社(祭祀古老且非常灵验之神明的神社)。”
天庆 5(公元942)年 累进至最高的正一位神阶。
长保 2(公元1000)年 清少纳言(平安时代的女作家)的作品《枕草子》中记载:“于二月初午之日参拜稻荷山,于中社一带忍耐着极大痛苦登山。”
延元 元(公元1336)年 后醍醐天皇奉迎神器暗中出逃至吉野时,曾于稻荷社前吟咏一首和歌:“深深黑夜中,吾迷途不知所向,请借三盏灯。”
应仁 元(公元1467)年 发生应仁之乱。
应仁 2(公元1468)年 因山名持丰、畠山义就、斯波义廉、大内政弘等人之兵欲于稻荷山攻下骨皮道贤,而烧毁稻荷社山上、山下的神殿、堂塔等。
明应 8(公元1499)年 重建因应仁之乱而烧毁的神殿。
天正 17(公元1589)年 将丰臣秀吉的捐献用于建造楼门。
元禄 7(公元1694)年 修复神殿。
明治 4(公元1871)年 被列为官币大社。
明治 42(公元1909)年 依照日本国宝保存法将本神社正殿指定为国宝(现为日本重要文化财产)。
昭和 21(公元1946)年 完成宗教法人伏见稻荷大社登记。
昭和 36(公元1961)年 举办神明镇座1250年奉祝大祭斋。
平成 11(公元1999)年 举办明应度正殿建造500年纪念大祭斋。
平成 23(公元2011)年 举办神明镇座1300年奉祝大祭斋。